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联合国“同道论”主讲人马树海讲同道论(2)

热度34票  浏览216次 时间:2012年7月12日 14:57

 

L*I.e _"{,^%bV0

前言

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 中国老子同道会4SU$P*{#z,_

    众所周知,中国老子同道会jJ"\6C|#|]

中华文化(简称中文),是由“儒、释、道”三家交融而成的。中国老子同道会\X rFd ^%v4Az

儒家“入世”偏左,为外学,中国老子同道会7fT#Eh2|/|x6p

佛家“出世”偏右故为内学,中国老子同道会9X.U"|bD@!nX&e

道家“平衡”居中故为中学。

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毋庸置疑,中国老子同道会?*kd4[ `Hb

三家所言乃“一道”之三个方面,角度虽不同但核心基本一样故谓“同道”。

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如果说,

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“中人之母”是“华胥氏”,那么“人文之父”就是“伏羲”。

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自“河出图”、“洛出书”,

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“伏羲”开始画八卦、明阴阳、懂自然之妙,正式掀开了中华文化的第一页。中国老子同道会3k s'o1t&mg

而且,自伏羲以来,

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中华文化一脉相承、生生死死、从未断流。

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从某种意义上说,我们十五亿中国人都是“同道中人”。中国老子同道会` ^"A I&b tR;G1e6R

 可以说,中国老子同道会c ])aP,hm5MU

天生“伏羲”就是道生一。

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随后,“轩辕黄帝”秉天地之气、积阳刚之烈,力创“黄帝国”。

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这是中华民族历史上,

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第一个既有“民主”又有“集中”的文明国家,也就是“中华祖国”,中国老子同道会r%S@,s~

简称“中国”。此为“一生二之阳”。中国老子同道会 Gow ]$vpj&u

随后,中国老子同道会RA]r;eS8m

“字圣仓颉”承乾坤之息、积阴柔之美,智造“中国字”。

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这是中华文化历史上第一次诞生“形、意、音”三者兼备的文明符号,中国老子同道会 Cr.E b$c@A"A

也就是“中华文字”,简称“中文”。此为“一生二之阴”。中国老子同道会F'R^*S8V w'_

所以,

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“仓颉”与“黄帝”,成为了“伏羲”之“一生出的阴阳之二”。

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当之无愧,

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“仓颉”是“中文之父”,

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“黄帝”是“中国之父”。

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随后,

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二生出三,那就是老子、孔子和释迦牟尼,中国老子同道会YHd,C+tB

三人分别成为了道教,儒教和佛教的开山鼻祖。中国老子同道会:R.v Azr6AM

孔子所言用“世界一理”就可概括,

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有理就有智,有智就有礼,中国老子同道会rp.uyujs

有礼就有义,有义就有信。

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最终,因“信”而生“情”进而生出“仁”。中国老子同道会5m k4oL\

总之,中国老子同道会0^o-];tu

孔子侧重“身”,认为先“修身之理”再“养性之情”。

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同样,中国老子同道会"?_m/Xz!j#N

释迦牟尼所言用“时空一情”就可概括,

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有情才有慧,有慧才有因,中国老子同道会)i}pgR7Br \V)v

有因才有缘,有缘才有果。中国老子同道会o)z0nA4~

最终,因“果”而生“理”进而生出“法”。

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总之,

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释迦牟尼侧重“心”,认为先“养性之情”再“修身之理”。中国老子同道会j8JT6YS0C2G B6y%i

同样,

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老子所言用“宇宙一道”就可概括,:中国老子同道会WK.K#p!@"o

有天才有道,有地才有德,中国老子同道会GcXzv ](c;kxb

道中有阴阳,德中有情理。

U0Z:}6XW9n[|%E/c3l0

最终,因“情理”而生“身心”进而生“太极”。中国老子同道会 L!sdSM7v9z

总之,

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老子侧重“易”,认为“情理兼容”才是“修身养性”。

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由此我们不难发现,中国老子同道会 P Tu^x!C5t8Q S

“三教合一”,从生命学角度看早就是“情理”之中的事了。

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同样,

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我们与世界其它文明做一个比较还会发现,

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“地球”上曾经诞生过数千个文明,

`"dJ%pggFCU&L0

但能够存活到今天并继续发挥影响力的无非三大文明。

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第一、

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是基督、犹太、伊斯兰文明,主张神、主、上帝“造人”,

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她们以“古埃及”和“巴比伦”文明为基础。

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中心思想就是一个“情”字,中国老子同道会c4M*{%R;@k/^(s

天之情就是“恩”,“报恩”就要付出“爱”。中国老子同道会2Au ElP

第二、

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是唯物主义文明又称科学文明,

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主张人永远是“物质”,离开“肉体”没有人,

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她们以“古希腊”文明为基础。中国老子同道会~%SOR3]^e

中心思想就是一个“理”字,中国老子同道会"K'\\mCJ

人之“理”就是“法”,有“法”可依就需要“有证有据”。

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第三、

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就是中华文明,中国老子同道会*p+^C*R^-P

主张人是阴阳产物,既有“物质”也有“精神”,中国老子同道会7Ea\!`0R9O:IK"P

她们以“儒、释、道”文明为基础。

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中心思想就是一个“道”字,

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人之道就是“德”,有“德”之人就需要“情理兼容”。

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毋庸置疑,中国老子同道会%[&`8FT5FOJ

中华文明具有包容性也更接近“三界”真理。

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中华之“道”定会成为世界之“道”。中国老子同道会QF qfk9?6\

换言之,

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“理”仗证据就有“法”,

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“爱”讲品德才有“情”。

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故“爱情”与“法理”组成了阴阳两级。

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“道”则寓“情理”之中,中国老子同道会`%_NR|N:|

“道”又在“情理”之外。

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故“道”可容人间“万理万情”。此即为“同道”。中国老子同道会d h$H2O g"m-H4`~

中医讲,

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“天地”是“大人”身,“人身”是小“天地”。

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这说明,

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“宇宙之外”是“宇宙”,“人体内部”有“乾坤”。

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毫无疑问,

Z+yC2m:@u0

“大人”、“人”、“小人”共组“三界”时空。中国老子同道会h"c0Ft0Cq

由此可见,

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人类既“同体”人类便“同道”。中国老子同道会b6SA Jm{J

 

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因此,

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“道”是情理兼容,

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“道”是“无限小”与“无限大”之间的阴阳转换。中国老子同道会x$R MHv9Y

天外还有天,地里还有地。中国老子同道会_3FUog

“天地”间转化的规律即为“道”。中国老子同道会,SI9W+e|t-gn

从某种意义上说,

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“中华民族”应当为“中华文化”自豪,中国老子同道会2Y)u I$A0cn

因为只有“道”才是“解读生命”的“钥匙”。

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总之,中国老子同道会Q ]!]@ |+}

中华成“世界”,堂堂“数千年”。正是以“天下为己任”成长起来。

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其所言之“道”,历来是“天下为公”与“世界大同”。中国老子同道会 Du _0xB/~o

其所依托的就是,:

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中华文化首先是世界文化,其次才是我中华文化,中国老子同道会c6KkM)} G6_"l

因为“中文”是地球文化之“正源主脉”。

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所以,

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中华人民(简称中人)固有“吾道自足,何事旁求”之豪迈,中国老子同道会7?:GY h6G\j$X+JB

由此我们可以断言,中国老子同道会w6W)}H0F$v8[F

中华民族(简称中族)将注定,

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在人类未来的历史中去承担伟大的“文化使命”。中国老子同道会9vz"AMPl

这个文化使命就是,

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构建全人类的共同价值观,进而使“地球居民”全部成为“同道中人”。中国老子同道会ao/^8f/\5G}9F

 

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 中国老子同道会 P7\b Q)hG!HT;|R%ZS

第一章、用阴阳解读“科学”

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――虚实非两物,真假一种能中国老子同道会 ODG^+M0i5}`

 

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科学是“分科之学”,有分科之“细致”才会有学问之“精深”。中国老子同道会MM#z!j5d

现如今,中国老子同道会1a~)A'EP:r t

科学已成为人类文明的统治者,

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科学更成为人类文明的创造者。中国老子同道会X&w:kA-h;O\G4r

毋庸讳言,科学对人类“文明”的贡献居功至伟。

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但“文明”不等于“文化”,

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“文明”为“阳学”的研究范畴,“文化”则是“阴学”的研究领域,

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坦率而言,中国老子同道会1X4Og4Z-},{

科学对人类“文化”的贡献微乎其微。

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科学讲“理”,而“理”的基础是“物”,中国老子同道会.O yRK/sAcL

科学讲“实验”,而“实验”的目的是“眼见”,中国老子同道会%|3F:m!k1Fv0km+^

这就是“物理”和“眼见为实”二词的生命解读。中国老子同道会Z!yP/j"P/dT(DK

但眼见为“实”未必为“真”,

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耳听为“虚”也未必为“假”。中国老子同道会x8i,KvV)Zi L5Q u

能量强时“显形”故为“有形之物”的“真实”,中国老子同道会9w+G*U0V P'\)G

能量弱时“隐形”则是“无形之非物”的“虚假”。中国老子同道会"a*J1`3{R]_

正如无数“科学家”感慨而言:

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我们人类很有可能在与“自然科学”打交道,中国老子同道会2qw![4D-[Z7} ?Dw

而并不是在与“自然界”打交道,“自然界”不等于“自然科学”。中国老子同道会+a9SA(k`j

换言之,中国老子同道会C J;V*u x:x8E

“自然界”是“宇宙”,那“自然科学”就是“时空”,

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也就是“人脑中的宇宙”。

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如果说宇宙是“真”,那么时空就是“假”。

S [q+IB F0

如果说时空是“真”,那么宇宙就是“假”。

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而且,中国老子同道会(q DL'j1He+YS

“大人”之时空即为“人”之宇宙,

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“小人”之宇宙即为“人”之时空,

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人类怎能仅以“真假”作为衡量事物的标准。中国老子同道会&a6GBhp&A

所以,

B|Uq e0

“虚实”非两物,“真假”一种能,中国老子同道会aEp yD pk6mC [

“量子理论”也正是在此处遏止了传统科学。

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从某种意义上说,

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科学是对空间“万物”的认识,故可称为“空间学”(阳学),中国老子同道会v:CFt _7U%Lu_@,Xh

但科学对“时间”中万种“非物”的认识却无能为力,中国老子同道会TY a-~\j6M

甚至对“时间”的定义也尚难以统一。中国老子同道会 \}I;V"]Jc$k&H

“阳”是空间,“阴”是时间,

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而“道”则是“时间”加“空间”简称“时空”。

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“阳学”由西方科学统领,“阴学”则必由东方道学掌控

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