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联合国“同道论”主讲人马树海讲同道论(2)

热度34票  浏览220次 时间:2012年7月12日 14:57

 

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前言中国老子同道会Z7`"Ue t%[4`

 

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    众所周知,中国老子同道会n GJ@1f

中华文化(简称中文),是由“儒、释、道”三家交融而成的。

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儒家“入世”偏左,为外学,

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佛家“出世”偏右故为内学,

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道家“平衡”居中故为中学。中国老子同道会 Ch,c$fcD+s.B~

毋庸置疑,

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三家所言乃“一道”之三个方面,角度虽不同但核心基本一样故谓“同道”。

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如果说,中国老子同道会a;cU!mi&G#Z

“中人之母”是“华胥氏”,那么“人文之父”就是“伏羲”。中国老子同道会u!hC nR

自“河出图”、“洛出书”,中国老子同道会:~8ER \/H]1Ep!C%Z

“伏羲”开始画八卦、明阴阳、懂自然之妙,正式掀开了中华文化的第一页。

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而且,自伏羲以来,

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中华文化一脉相承、生生死死、从未断流。中国老子同道会w(T:k`0Y ^

从某种意义上说,我们十五亿中国人都是“同道中人”。中国老子同道会.F-P?dy(?&z

 可以说,

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天生“伏羲”就是道生一。

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随后,“轩辕黄帝”秉天地之气、积阳刚之烈,力创“黄帝国”。

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这是中华民族历史上,中国老子同道会'^/J#K.CUvt~_

第一个既有“民主”又有“集中”的文明国家,也就是“中华祖国”,

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简称“中国”。此为“一生二之阳”。

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随后,中国老子同道会 Mgu-D3L%m{7R

“字圣仓颉”承乾坤之息、积阴柔之美,智造“中国字”。中国老子同道会W S0Y-o pW

这是中华文化历史上第一次诞生“形、意、音”三者兼备的文明符号,中国老子同道会+W"WZr"}C[

也就是“中华文字”,简称“中文”。此为“一生二之阴”。中国老子同道会%Q K#cZ:Z/F

所以,

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“仓颉”与“黄帝”,成为了“伏羲”之“一生出的阴阳之二”。中国老子同道会^`0qlf9R8Yxt;i E

当之无愧,

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“仓颉”是“中文之父”,

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“黄帝”是“中国之父”。中国老子同道会ks+k N-`&s:h2T6R

随后,中国老子同道会]WVX#O&|"L\

二生出三,那就是老子、孔子和释迦牟尼,中国老子同道会/a1~rwux

三人分别成为了道教,儒教和佛教的开山鼻祖。

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孔子所言用“世界一理”就可概括,中国老子同道会5CAHWeLe%G|l

有理就有智,有智就有礼,

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有礼就有义,有义就有信。

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最终,因“信”而生“情”进而生出“仁”。中国老子同道会&]X"}z"j @Q$w_(S

总之,

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孔子侧重“身”,认为先“修身之理”再“养性之情”。

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同样,中国老子同道会-zcY?(Bd

释迦牟尼所言用“时空一情”就可概括,

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有情才有慧,有慧才有因,

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有因才有缘,有缘才有果。

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最终,因“果”而生“理”进而生出“法”。

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总之,

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释迦牟尼侧重“心”,认为先“养性之情”再“修身之理”。

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同样,中国老子同道会U2^]u7pB

老子所言用“宇宙一道”就可概括,:

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有天才有道,有地才有德,中国老子同道会(I9keo2V p!I

道中有阴阳,德中有情理。中国老子同道会LuRrz&Z/ZQ4C^

最终,因“情理”而生“身心”进而生“太极”。

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总之,

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老子侧重“易”,认为“情理兼容”才是“修身养性”。

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由此我们不难发现,

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“三教合一”,从生命学角度看早就是“情理”之中的事了。

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 中国老子同道会)aZp(}AE3h

同样,中国老子同道会9nZ`*hUN

我们与世界其它文明做一个比较还会发现,

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“地球”上曾经诞生过数千个文明,

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但能够存活到今天并继续发挥影响力的无非三大文明。中国老子同道会m E;g$aqi

第一、

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是基督、犹太、伊斯兰文明,主张神、主、上帝“造人”,中国老子同道会B,q$x"S:G&R5x&i_

她们以“古埃及”和“巴比伦”文明为基础。

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中心思想就是一个“情”字,

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天之情就是“恩”,“报恩”就要付出“爱”。中国老子同道会4Q G?Yv:l)ik

第二、

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是唯物主义文明又称科学文明,

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主张人永远是“物质”,离开“肉体”没有人,

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她们以“古希腊”文明为基础。

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中心思想就是一个“理”字,

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人之“理”就是“法”,有“法”可依就需要“有证有据”。

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第三、中国老子同道会L5Q2q~ m'|

就是中华文明,中国老子同道会*pvJyn;Bk

主张人是阴阳产物,既有“物质”也有“精神”,中国老子同道会5z5]2_4UEr[-M5Y

她们以“儒、释、道”文明为基础。

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中心思想就是一个“道”字,

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人之道就是“德”,有“德”之人就需要“情理兼容”。

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毋庸置疑,

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中华文明具有包容性也更接近“三界”真理。中国老子同道会awy/d F0R

中华之“道”定会成为世界之“道”。中国老子同道会/d1zX7\M3J a8h m

换言之,中国老子同道会1UM3pnJ,q

“理”仗证据就有“法”,

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“爱”讲品德才有“情”。

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故“爱情”与“法理”组成了阴阳两级。

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“道”则寓“情理”之中,中国老子同道会AY Q,@/i1`Y_ ]

“道”又在“情理”之外。中国老子同道会$werm/kRX:lJ"cj

故“道”可容人间“万理万情”。此即为“同道”。

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中医讲,

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“天地”是“大人”身,“人身”是小“天地”。中国老子同道会F;k(ZtJ4U5j

这说明,

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“宇宙之外”是“宇宙”,“人体内部”有“乾坤”。

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毫无疑问,

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“大人”、“人”、“小人”共组“三界”时空。中国老子同道会 M,]/n,U3w)]+L

由此可见,中国老子同道会|N3Yd*z

人类既“同体”人类便“同道”。

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 中国老子同道会n2Y xiw"C$|8f8zP,Z

因此,中国老子同道会/\*^'J'`|$Uw p

“道”是情理兼容,

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“道”是“无限小”与“无限大”之间的阴阳转换。

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天外还有天,地里还有地。

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“天地”间转化的规律即为“道”。

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从某种意义上说,

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“中华民族”应当为“中华文化”自豪,中国老子同道会r(AZN)H A Tt2Z9TF

因为只有“道”才是“解读生命”的“钥匙”。

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总之,

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中华成“世界”,堂堂“数千年”。正是以“天下为己任”成长起来。

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其所言之“道”,历来是“天下为公”与“世界大同”。中国老子同道会"~~#S5mZj*a&Y

其所依托的就是,:中国老子同道会;@5r{0? wr~

中华文化首先是世界文化,其次才是我中华文化,

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因为“中文”是地球文化之“正源主脉”。

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所以,

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中华人民(简称中人)固有“吾道自足,何事旁求”之豪迈,

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由此我们可以断言,

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中华民族(简称中族)将注定,

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在人类未来的历史中去承担伟大的“文化使命”。

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这个文化使命就是,

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构建全人类的共同价值观,进而使“地球居民”全部成为“同道中人”。

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 中国老子同道会NI8{ S.PRg7`


 

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第一章、用阴阳解读“科学”

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――虚实非两物,真假一种能

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 中国老子同道会8m*L` t$I,{FQ"Z

科学是“分科之学”,有分科之“细致”才会有学问之“精深”。中国老子同道会_(vf Wr,d

现如今,

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科学已成为人类文明的统治者,中国老子同道会6|JXEdW ~ ~

科学更成为人类文明的创造者。

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毋庸讳言,科学对人类“文明”的贡献居功至伟。中国老子同道会DSn _ly:V

但“文明”不等于“文化”,中国老子同道会6x oG/Jn1j+D

“文明”为“阳学”的研究范畴,“文化”则是“阴学”的研究领域,

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坦率而言,

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科学对人类“文化”的贡献微乎其微。中国老子同道会X*u I)]D\k

科学讲“理”,而“理”的基础是“物”,中国老子同道会t I#]|,\7?;C

科学讲“实验”,而“实验”的目的是“眼见”,中国老子同道会:F-KrW"SRTC

这就是“物理”和“眼见为实”二词的生命解读。

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但眼见为“实”未必为“真”,中国老子同道会!Gx,c#uS9H

耳听为“虚”也未必为“假”。中国老子同道会;~e&F&?e,N7v$MpM:f

能量强时“显形”故为“有形之物”的“真实”,

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能量弱时“隐形”则是“无形之非物”的“虚假”。中国老子同道会2q7`/|6R7rI#D8o4Sw

正如无数“科学家”感慨而言:中国老子同道会#L3x/clF)ljYX3d

我们人类很有可能在与“自然科学”打交道,

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而并不是在与“自然界”打交道,“自然界”不等于“自然科学”。

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换言之,

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“自然界”是“宇宙”,那“自然科学”就是“时空”,

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也就是“人脑中的宇宙”。中国老子同道会7X|8h6DjJ*F

如果说宇宙是“真”,那么时空就是“假”。中国老子同道会{W)` f+W8NA|.?4w*Z

如果说时空是“真”,那么宇宙就是“假”。中国老子同道会v`xe7bU-Qj

而且,

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“大人”之时空即为“人”之宇宙,

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“小人”之宇宙即为“人”之时空,中国老子同道会pxj%f9Z

人类怎能仅以“真假”作为衡量事物的标准。中国老子同道会:g6t/B}F g R

所以,中国老子同道会C0O)u^p

“虚实”非两物,“真假”一种能,

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“量子理论”也正是在此处遏止了传统科学。中国老子同道会!_8HU4euq(EX

从某种意义上说,

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科学是对空间“万物”的认识,故可称为“空间学”(阳学),

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但科学对“时间”中万种“非物”的认识却无能为力,

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甚至对“时间”的定义也尚难以统一。中国老子同道会C;gAw9A e1] q:[:S

“阳”是空间,“阴”是时间,

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而“道”则是“时间”加“空间”简称“时空”。中国老子同道会6W/wb4yds9s

“阳学”由西方科学统领,“阴学”则必由东方道学掌控

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